《180米中华长江自然山水数字画长卷》介绍片解说词脚本

长江梦：中华文明飞彩的奇区

——“中华长江自然山水数字画”史诗长卷文化巡礼

      （世界首幅180米巨幅画卷解说词）

        画面：在雄浑崛起音乐中，一个蓝色旋转的美丽地球出镜，渐次推出人类人境发祥地和世界重点代表性文明画面，并醒目地标示出地球北纬30度线文化奇区和字幕：尼罗河，诞生埃及文明；幼发拉底河和底格里期河，诞生两河文明；恒河，诞生印度文明；印度河，诞生哈拉巴文明；黄河和长江，诞生中华文明。最后推出标题字幕：长江梦：中华文明飞彩的奇区——“中华长江自然山水数字画”史诗长卷文化巡礼。

       解说：在蓝色美丽的地球上，由密如蛛网河流滋润出生命灵动的高山峡谷和绿野平畴，那可是代代相传人类文明的摇篮。其中，那沿着条条雄浑大河展开，处处人境靓美光耀千秋的奇区，它们就像绿色生命的斑带一样，延伸在地球神奇的北纬30度线上，那美丽自然万象和绚烂人文史诗辉光闪耀的区域，包括了古埃及、古巴比伦、古印度和古中华等人类文明的辉煌。

        如今，数千年过去了，当上述诸种文明一个个伤感陨落之时，只有长江和由长江孕生出的青藏、云贵、巴蜀、荆湘、赣皖、吴越、沪上等文化区和其相邻的亚文化区，它仍在以各自不同神采飞扬着，并聚合而成立于世界民族之林的长江梦——中华魂，这是天缘的賜与，大家似乎更应珍惜。

神山圣水的冰雪极地——青藏

        画面：横空出世的高原雪域，人世罕见的山原之巅，庞大的唐古拉山，混沌的昆仑山，高险的冈底斯山，无法比拟的喜马拉雅山等组成了高原雪域上自然神秘和雄伟壮观的大世界。

        蓝色静谧的圣湖之水，藏民尊崇金刚的道场，蜿蜒流动的拉萨河和长江正源沱沱河，两条孕育西藏文明的母亲河，神奇恢宏高耸于红山之巅的布达拉宫，挺举着黄色缎面华贵的佛伞，高奏着嘹亮音乐的螺号，正在向雄浑的布达拉宫行进的僧侣，三步一跪虔诚朝圣的藏民，高原极地一群群奔驰的藏羚羊，四处飘扬飞舞彩色的经幡，一处处冰渍草甸散处的毡房、毛牛和可可西里草原呼啸而至的暴风雨雪等。

        解说：在地球上，恐怕再也找不到比它更高的地方了，在这块被叫作世界巅峰的土地上，只见地块高隆，山峰接天，岭岭相连，成为了地球上山的“大本营”，其混沌的昆仑山，庞大的唐古拉山，以及无法比拟的喜玛拉雅山，巨峰直耸云霄，由这被称作神山的它们，组成了高原雪域上雄伟壮观的大世界，其间一淌淌圣湖幽处，银芒烁闪，草甸油绿，碧玉静卧，而西藏母亲拉萨河，长江源头沱沱河，就发源在这里。

        如此一个横空出世的自然仙界，周围神山包绕，飞雪飘飘；中间盆地幽深，碧玉块块；原上圣湖湛蓝，白云映照；河流汨汨肆流，蜿蜒曲折；间或牧区片片，炊烟升腾，更加之高原名城拉萨的布达拉宫，就耸立于此处的红山之巅，给人带来了神佛的瞩望，下面辽阔一片的绝地秘区，天空飞撒着风雪的严酷奇寒，原上蜿蜒着沧桑岁月的唐蕃古道，空中飘扬着抖动的彩色经幡，山间荡漾着袅袅的灰黄桑烟，道上行进着奏乐的昂扬僧侣，原上散布着美丽的奇特毡房，一群群的藏羚羊竟相奔馳，由此而组成了人间由羊同、苏毗、多弥、党项、西山八国和雅隆、土蕃、于阗、西羌、吐谷浑等多部落流动人境最为自然神秘的青藏绝胜之区。

彩色飘逸的高原锦缎——云贵

        画面：云贵高原充满幻感的彩区地域，高原耸峙的莽莽群山，动感飞旋的长江第一湾，惊心动魄的虎跳峡谷，三江包绕的百花苑圃，汇聚神异的乌江天险，高原水泊的明珠湖泊，风花雪月的人生故乡，万蛇齐舞的古老梯田，雪水汵汵的丽江、大理古镇，以及艳丽绚烂的各民族精神追求。

        解说：在中华锦绣山河里，请问，还能找到超过云贵区美艳的地方吗？答曰：不能！长江流域此区世间绝美，它美得竟像天空横跨的彩色锦缎，那里的江湾特别地糅，糅得弧线飞逝，三江并流；那里的山脉特别地峻，峻得披云戴雪，银峰插天；那里的大地特别地靓，靓得奇彩缤纷，美如画图；那里的水流特别地清，清得凝神聚目，让人发痴。

        此一地，真是一个动感的世界啊！山，在竟步奔走；峰，在飞升腾挪；峡，在斧劈深坠；河，在蜿蜒淌流；湖，在涟涟漾动；瀑，在直泄飞洒；洞，在七窃幽通；林，在莽莽滚动，它们都沿着地球的第三级阶梯高原地形展开。

        于是，梅里、点苍山脉银芒闪耀；乌蒙、大娄群岭万马奔腾，更加之虎跳峡雷奔怒吼，黄果树飞瀑轰鸣，古滇池浩淼汤汤，银洱海烟波渺渺，彩梯田万蛇齐舞，安顺窟幽深莫测，俨然一幅飘浮云端的驰骋画图啊。

        史话的纵深，演义出了古滇国、哀牢国、牂牁国和夜郎国“亚洲文明之灯”的闪耀，继之后有唐收洱海，铁柱记功，宋挥玉斧，重划版图，元跨革囊，统一云南的伟业；并续汉使夜郎，地设郡县，晋置牂牁，边远一统，唐推经制，元行土司的史迹。由是，东骧神骏，梳裹就风鬟雾鬓；汉习楼船，卷不及暮雨朝云，时间无情呀，都化为断碣残碑、苍烟落照了。

        这一切全都过去，如今放眼乃为万顷晴沙，四围都是金色香稻，周遭充满九夏芙蓉，绿色满目三春杨柳，以及疏钟、渔火、秋雁、清霜。只有泸沽弥漫的仙氛，洱海千载的雪月，虎跳惊心的峡谷，流水小桥的丽江，七彩绚烂的民族，奇幻绽放的追求，与山水同化了啊。

鬼马雄强的四塞紫盆——巴蜀

        画面：巴蜀盆地，无比神奇的四塞之国，文化区的核心重庆和成都；古老悠远的都江水堰；遙远的峨眉金顶和乐山大佛；巴蜀千秋留存下来的古栈道；夔门幽幽的奇景，如城垣的川江门户；百代相传的巫山情怀，峰峦飘渺的十二峻峰；湍急的奔流，咆哮奇特的古老金沙江；灵石留下的千年石刻，千古险情出川江的水路；三峡奇景甲天下，一方幽深的绝地奇传；代代流传的张飞庙、石宝寨和丰都鬼城，处处诡异强悍，壮美巴蜀的人文遗留等。

        解说：无论是谁，只要一进入长江流域巴蜀地区，莫不会惊呼：好一个无比神奇和雄峙的四塞之国！

        巴蜀，北有高峻大巴山阻隔，西有绝世邛崃山环护，南有高迈大娄山耸峙，东有神传巫山截断，这包绕的中心，就是被称为“天府之土”的广袤纵横紫色盆地。

        这一方土地，真是人间绝少的诡异形胜之区呀！那人境的核心，其广袤纵横紫色沃土的巴蜀盆地，物华天宝，城镇棋布，人杰地灵，文化荣昌，那名震华夏的合川钓鱼城，宛如金城汤池，它控扼三江，成为重庆的屏障。宋元之际，巴渝人以血肉之躯，坚持保城之战36个春秋，这“上帝折鞭之处”，使元蒙哥大汗命丧。那被称为“蓉城”和“锦城”的“西部之心”成都，乃为蜀中的苏杭，其蜀绣蜀锦和雕版印刷，被称之为了上贡的珍品和领先于时代。

        那护卫着人境核心的周遭，层层崇山峻岭的屏障，把这个区域包绕起来；那水流湍急，激扬飞溅，形如地窟出行的三峡，古老的猿声哀传空谷；那雄峙的夔门，俨似铜墙铁壁垒就，只有中间一线泄江，其为万夫莫开的天险；那紫雾袅袅升腾的白帝城，也终因一场临终托孤，由此流传了几多人间的哀音；那伟岸耸峙的大垻，因为雄踞着天关，从此惊醒了梦中的神女。而这神奇仙幻的核心之区，东西南北中五方，飞鸟和猿猴都难以愈越，唯独只有一条深窟蜿蜒的长江，它以那雷霆万钧之力，穿山破岭，一泄东去，把它与外界和大海连接起来。

        古人说：蜀道之难，难如上青天呀！其南路有乌江天险，水流泡漩；北路有悬崖绝壁，鸟飞惊心；西路有雪山横亘，一片茫然；东路有河槽深陷，峡谷成列，而正是这样一方天关重锁的巴蜀，它诞生了鬼马雄强的川人，使他们在此“空自叹息”之地，凿栈道，通秦川；架樊道，连云南；建褒斜，接关中；掘傥骆，联西安；搭子午，入汉中；筑武关，到长安，绕山越岭，攀崖跨谷，穿瀑飞溪，垒关筑馆，“北连秦陇，西通藏卫，东峙夔巫，纵横八百舆图，”创造了绝地少有的人境大观。

        于是，巴地赤黑二穴，它诞生了廪君务相，统一了五姓部落，首创了巴渝狂舞，其音声杀伐，兵戈勇锐，扫荡江汉，北进中原，前歌后舞，戈仆后继，刚烈勇武，震慑殷人，首创了武王伐纣的战歌。

        蜀地蚕虫教民以桑，鱼凫授人以鱼，柏灌传众以垦，杜宇啼血以鹃，鳖灵导水以江，其逢山架栈，遇水造桥，垒筑剑阁，长留百战，巫山柔情，传播绝响，讴歌了天地人间农耕的颂歌。

        巴蜀人，真是诡谲巧思杰作的创造者呀，其山的沉重，水的幻化，地的崎岖，盆的深陷，造就了他们鬼马的思维，雄强的性格，勤作的巧思，无畏的坚韧，以及勇于创造开拓的多种秉性。

        你看，在风景奇绝的三峡，有武侯所创名闻遐迩六十四蕝，八十一阵的八阵图。在岷江上游的二王庙，有李冰父子所筑“水旱从人，不知饥馑，时无荒年，谓之天府”的都江堰。有鞠躬尽瘁作人臣的蜀国丞相诸葛的武侯祠。有神游八极起狂飙诗坛谪仙李白的青莲旧地。有诗圣著得千秋在的成都杜甫草堂等等，其紫盆巴蜀人永生的梦流，由此可见一般。

        更有那千秋遗迹的巴蜀胜地：深目远纵的三星堆迹，古蜀王朝的金沙遗址，三教俱全的大足石刻，古代水文的白鹤石梁，舍身取义的巴蔓子冢，云阳葬首的张飞旧庙，江上明珠的石宝古寨，阴朝地府的丰都鬼城，触星拂云的峨眉金顶，惊绝天下的乐山大佛，隐居修炼的青城都会，高可摘星的越王危楼等等，把那巴蜀人鬼马的心智，雄强的心骨，彰显在紫盆幽深的大地上。

大汉雄风的古老林泽——荆湘

        画面：灵水润秀的西陵峡，天下绝景的长江三峡和雄奇伟岸的三峡大坝，汉水流域伏羲、女娲、炎帝、古汉台、汉庙堆、古隆中、抱璞岩、莫愁湖、兰台宫、沧浪亭遗迹，舜源峰、神农架、橘子洲旧地，洞庭湖浩渺之水和岳阳楼天下之楼，琴台古今知音之情，德夯激愤《天问》之怒，以及碧波荡漾的东湖之水。

        解说：史家云：“八百里云梦泽，两千载梦泽古”，正是这里的灵泽秀水，沃土棘林，以及独具特色的山川形胜，成为了孕育长江流域荆湘文化区的摇篮。

        此一地，高山连绵，危崖纵横，东有烽火连天的大别山，南有地貌撕裂的五岭岗，西有云雨潇潇的巫山峰，北有横切南北的秦岭莽。在这个扬子准台地江汉断拗之处，山峰峻异，丘冈绵奇，陆地凹陷，湖泊星罗，众水交织，绿丛星星，其异山、灵泽、大汉、多族、火神、炎帝的史话传承，楚骚、古谣、汉乐、巴舞、神传的多彩文化，融铸出了此地热情精细、强悍尚武、重义泼辣、活脱生猛的荆湘人形象。

        此地的云梦古泽，烟被浩渺，无边无际，天光云影，河湖交融，榛莽遍野，古木参天，灌丛簇簇，茫无际涯。它所连通的汉水，发源于陕西的汉中，其千里奔袭而来，直达江城武汉。自古以来，可以这么说，在整个大中华的江河中，还没有哪一条有如此高的地位，组成了华夏民族核心的“大汉民族”、“汉文化”、汉人、汉学、汉语、汉字这些重要名称，以及与中华有名的大江大河：长江、黄河、淮河，并称为“江河淮汉”了。

        这里的大水，是滋养生命的血液；这里的大地，是孕育生命的温床；这里的大山，是形成生命的气质；这里的大绿，是组成生命的闪点，于是，荆湘人的文明之光，在逐水而居荆楚绿丛的氛围中开始闪亮。

        汉水发源的上游诞生了三皇之首伏羲：这人首龙身的人文始祖，教民结网捕渔之技，授众狩猎畜牧之艺，传人八卦、文字、古琴之术；汉水中游的堵河产生了创世之神女娲：这身材像蛇一样苗条的美丽女神，她是中华民族的人文初祖和婚姻之神，其所开创的抟土造人，炼石补天，织网打鱼，狩猎饲养，吹奏笙簧代代相传；汉水下游的烈山孕生了始祖之神炎帝：这头上长角华夏民族的人文初祖，被尊为神农大帝。他发明了用火，确立了历日，播种了五谷，传授了医药、制陶、绘画、弓箭、猎兽、健身、制琴、音乐、舞蹈的技艺。

        继之，它乃至于楚汉相争，汉家发迹定鼎的古汉台；缠绵、忧伤、哀婉、深情无限的《诗经· 汉广》，汉水女神出没隐现的汉庙堆；成鼎足之势战略构想，三顾茅庐的古隆中；抱玉哭于荆山下，卞和献玉的抱璞岩；山水孕育绝世佳人，《阳春白雪》的莫愁湖；敲编（钟）击缶歌舞作乐，乡风楚韵的兰台宫；屈原到沧浪与渔父歌，“清兮浊兮”的沧浪亭等等标炳千秋的遗迹，都无不留下了荆湘人的精魂。

        荆湘之地，渗透了中华始祖厚重的文化，在舜帝归葬的舜源峰前，娥皇、女英千里寻夫到此，洒泪化为潇潇斑竹；在神农尝百草的神农架莽林深处，自秦至汉千里流放廷官，其宫廷陪都成为幽闭之所；在博击湘江的橘子洲头，伫立着一代伟人：问蒼茫大地，谁主沉浮？

         由此而来，这古老洞庭的巴陵，赢得了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”名楼名文的万千气象；这洪荒林泽的江城，获得了“日暮乡关何处是，烟波江上使人愁”名楼名诗千古传颂；这独立遗世的琴台，留得了“峨峨兮若泰山，洋洋兮若江河”名山名水天下知音；这高山四围的德夯，流传了“何试上自予，忠名弥彰?”名人名篇《天问》古台。此真乃唯楚有才之地啊，有道是，逢危急存亡之秋，其力挽狂澜者，必血肉之荆湘士也。

山凝水逸的睿智王国——赣皖

        画面：雄峙而苍茫的庐山，其烟云飘渺，含鄱口在白云中亭亭而立，黄山造型各异的奇峰竞指天空，似乎遙与天接，飞云、苍松、怪石、奇瀑、温泉、洒雪，以及亿年石臼，竞相毗连，远景的九江市和南昌市隐隐可见，白云深处的滕王阁微微露出飞檐流丹之貌，山下的鄱阳湖水天一色，孤鹜伴落霞齐飞，俨然一片神仙境界，它伴上西递古村、宏村古居、婺源天街、陈氏义门、包拯故里，其山乡桃源巳跃然于画中了。

        解说：这莽岭相连，雄峰竟秀，白云悠悠的万山之丛，就是名闻华夏的长江流域赣皖文化区，抬眼所见，庐山雄峙，莽莽苍苍，黄山峰奇，竟比天高，更加之罗霄山、大别山巉石裸露，断崖千尺，形成岩壁合围之势，如是，造就了一方绿野幽深，田畴星罗，河湖襟带，彭蠡鸥飞的人境大观。

        高山的环护，盆地的养成，河湖的润泽，代代的传承，使这一方江南的土地成为了别具一格的形胜之区，这里的西递古村牌楼巍峨，以诗书而闻名天下；这里的宏村如同画里古居，成为了山乡的故宫；这里的婺源造就天街九巷，其仕宦荣耀乡梓；这里的陈氏家族义门千秋，被旌表万世；这里的合肥故里的包拯，被尊为华夏的青天；这里豫章的滕王阁序，因文化幽深，辞彩飞扬，而震惊中华。

        在这山凝水逸的文化区内，赣地樟树吴城、新干大商洲创造了商代青铜文明的奇迹；皖地和县猿人、繁昌人字洞人，开启了古人类活动的先河。

       这里的三面高山阴庇，原内众水交织，淘洗出了一个思维灵动，睿智通达的桃源之乡，而北向坦荡的平原，为此区又源源不断输送来了中原的孔孟儒学和程朱理学，于是，区内诗书画印、戏曲歌舞领衔了一代风骚。

        北向之原，同时又是主战之场，其南北对峙，游牧民族，汉家王朝，战火互易，如斯，项羽垓下悲歌，安史唐安激战，黄巢亳州兵燹，抗战尸山火海，淮海国共主战，呜呼，其血光之灾愈三百春秋矣！

        安逸之年，其山深、谷秀、水灵，为原毓之本；良田、美池、柴舍，乃桑竹之属；残关、古战、台滩，成遗冢之幽，加之阡陌埠畅，鸡犬相闻，这实为睿智报效，经世通达之乡，户户诵读，门门儒贾，人间的桃源，程朱的阙里呀，立于斯处的赣皖人，濯足而瞻望，他们轻轻吟着辞赋，陶然沉醉在山乡了。

萦绕情愫的廊桥水乡——吴越

        画面：钟山龙皤，石城虎踞的南京，沟通南北的长江大桥，高楼大厦的现代人居，狮子山凌云烟霞的阅江楼，紫气升腾的紫金山，庄严肃穆的中山陵，古风幽幽的苏州城，水巷灵动的街衢，苍古斑驳的虎丘塔和虎丘山，世界闻名的拙政园，以莲布局的奇景异观，以及吴越区的河湖水网和代表性人文景观。

        解说：文人们常说：吴韵越风之区，乃长江流域的精灵，此话实在不假。你看，它的东面沧海横流，南面雁荡奇峰，西面怀玉莽岭，北面广袤平川，而唯独中间水波明镜，河湖幽幽，古村毗连，廊桥赏翠，成为养成精巧细致人境的摇篮。

        这里自古以来，高资建德，河姆草鞋，首开吴越区的聚落，而后成为虎踞龙盘的帝王之地，青霜莫干的铸剑之乡，佛国震旦的南天之望，纸醉金迷的武林天堂。其历春秋五霸，吴越息兵，晋室迁徙，安史叛乱，靖康突变，北人南渡，辛亥首义，于是乎，变火耕水耨为精耕细作，文明由此开始肇兴，六朝古都就这样代代传承下来。

        说起来，这里的文明孕育，真还离不开古运河。兹水北起涿郡，南到余杭，一渠纵贯南北以后，长江、黄河、淮河、海河、钱塘江五水开始横流，京、津、冀、鲁、吴、越六区于是互相沟连，华夏自此畅通起来，一个江河湖海灵光闪烁的吴越文化区，通过水网和廊桥的串接，成为了长江流域情愫萦绕的文明水乡。

        水，成就了吴越区的大世界，因而，区内江河肆流，湖泊幽处，沧海横流，钱塘潮惊，舟楫欸乃之声相闻，故而发祥出，悠悠十里，金声漫舞的秦淮河流；莲香阵阵，山岛、竹坞、松岗、曲水聚合天下园林典范；兰亭鹅池，墨香扑面曲水流觞书家故乡。

        凡来此区，漫溯清波于乌蓬者，莫不为金陵的王气，姑苏的水都，武林的脂粉，古村的水巷，街衢的廊桥，以及倩影映照出的惊鸿，梁祝魂化成的彩蝶，白蛇水漫上的金山，轩亭血溅出的英雄，而魂思梦想。

        这是一方历史文化厚重之区呀，此处的涿鹿彭城，大禹立有社稷九鼎；戏马台上，项羽演绎拔山盖世气概；沛宫原庙，刘邦击筑风起云飞；耶溪浣纱，西施绝色江山易主；墓冢岳武，千秋碧血丹心永世；龙蟠钟阜，中山天地正气浩然。

        再看今朝的吴越，只要试览绝代的江山，梦得遗世的旧庐者，择日再喜胜登临，其欣欣然焉，必为斯区的英魂浩魄，才人嘉行，风物锦绣，丘岗夕照啊。

湼槃重生的海滨大都——沪上

        画面：上海高楼林立现代化的都城，万国博览的浦江沿岸建筑，烟火万家的苏州河，九峰三泖的独特形胜，世界名珠的浦东新区，以及城市山林的豫园，紫烟袅袅的玉佛寺，古风独留的醉白池，江南一绝的秋霞圃，沪上古镇南翔、松江、嘉定和朱家角，长江归海吴淞口的景象，海上的舟山群岛和普沱名山。

        解说：古老的沪上之区，文化之根在吴越地望，这里东濒烟波浩渺东海，南临杭州古湾，西邻吴越旧郡，北界奔腾大江。其区，由于近代的开埠，古与今，中与外，文化发生了激烈的冲撞，最终的融合，使其闪烁出独具风彩、五光十色的奇异之光。

        这座当代特大世界级都市，地文奇特，其九座互相连续的峰峦，如腾挪的青龙幽游而去；古风幽幽的三泖湖波，化成了现代的流河荡田；万国博览的建筑群，下面奔流着滾滾的黄浦江；古老的吴松江，一出震泽就泛出了紫光，其濛濛的烟雨，流出的，是昔日洪荒崧泽的古史和茕立浮鸭渔村的迷濛，以及现代摩天大厦交互映现的景象。

        此地乃东周战国时期楚国公室大臣春申君黄歇的封地，历史上的吴越二国，曾在此区攻伐互易，至唐代天宝时期，始有华亭的县制出现，到南宋的嘉定年间，乃成舟船密集的港口，及至近代开埠，始逐步成为世界的大都。

        这里遗有古老的松江醉白池，奇巧的嘉定秋霞圃，幽思的南翔古猗园，兴盛的青浦朱家角，闻名的宝刹玉佛寺和仰止的外滩古豫园。从崧泽母系氏族文化的滥觞，到吴越核心因子文明的嬗变；从万国千面海外文化的入侵，到休闲文学艺术文风的盛行，它乃至于成城厢旧肆之风，鸳鸯蝴蝶之彩，梧桐情节之恋，十里洋场之滋，摩登女郎之麾，大亨天堂之享，都无不充满吴越文化之骨和海洋文化之肉。

        于是，伴江海而思古，览万国而悟今，选良辰佳日，高山仰止，登黄浦外滩豫园的层楼，则见万国大厦，鳞次栉比，矗立于浦江之畔；七彩霓虹，璀璨烁闪，辉耀于吴松之穹，其街衢绵亘，海舶辐辏，烟火千家，比户弦歌，成五光十色之晕，这涅槃重生世界大都的文韵，日日月月与浦浪相答矣。